"Olha a corda lhe morde,
senhor São Bento,
Quem
nunca ouvir essa música em uma roda da Capoeira Regional?
Mas
o que tem haver São Bento com a Capoeira? Essa foi a pergunta que me
fizeram ao me verem com uma camisa do grupo que faço parte, o Centro Cultural
de Capoeira Raízes do Brasil, pois a mesma contém de um lado a
logomarca do nosso grupo e do outro o símbolo da medalha de São Bento. A
resposta que dei foi "Essa é a medalha de São Bento". Mas fiquei
inquieto, pois achei que deveria saber mais sobre o simbolo, tendo em vista que
estava naquele momento levando alguma mensagem ao vestir a camisa com o
simbolo.
Então
resolvi fazer uma pesquisa sobre essa relação da capoeira com o santo em
questão, e logo veio uma outra pegunta, Como Bento de Nórcia, nascido na
Itália em 409 D.C foi ser homenageado por Mestre Bimba, nascido em 1900 na
Bahia? já já, daqui a pouco responderemos também a esta outra indagação. Mas
vamos primeiro saber mais sobre o São Bento.
São
Bento era conhecido por afastar as desgraças/males corporais, além de proteger
seus devotos de agressões físicas. texto apontam que os antigos mestres, que
formam os pilares da capoeira, eram todos devotos de São Bento. Outros leituras
nos mostram que essa aproximação dos Mestres antigos aconteceu quando
conheceram que Bento escapou da morte quando lhe ofereceram um cálice de vinho envenenado, ao abençoar o cálice, de dentro saiu uma serpente,
o cálice caiu e se quebrou em inúmeros pedaços. Daí as citações nas músicas de capoeira,
quando se compara um capoeirista mal-intencionado com uma cobra, todas essas
coisas devem ter ajudado nessa identificação de São Bento como protetor contra
os males da peçonha, do ardil e da trairagem.
Sobre a Medalha de São Bento e suas Simologias
Na
frente da medalha são apresentados uma cruz e entre seus braços estão gravadas
as letras C S P B, cujo significado é, do latim: Cruz Sancti Patris Benedicti –
“Cruz do Santo Pai Bento”.
E
para finalizar a nossa conversa por hoje, fontes apontam que a homenagem de
Bimba ao criar os toques de São Bento Pequeno e São Bento Grande,
é que o mestre era do Candomblé, religião de matriz africana, e São Bento no
Candomblé foi sincretizado como o Orixá Omolu/ Obaluaê, que protege seus filhos de
pragas, doenças. O Orixá é considerado o guardião da vida, e como mestre Bimba
era ogã, resolver dar essa homenagem.
Espero que tenham gostado do texto, e por favor indiquem e compartilhem com outros capoeiristas!!
Fonte:
São Bento era conhecido por afastar as desgraças/males corporais, além de proteger seus devotos de agressões físicas. texto apontam que os antigos mestres, que formam os pilares da capoeira, eram todos devotos de São Bento. Outros leituras nos mostram que essa aproximação dos Mestres antigos aconteceu quando conheceram que Bento escapou da morte quando lhe ofereceram um cálice de vinho envenenado, ao abençoar o cálice, de dentro saiu uma serpente, o cálice caiu e se quebrou em inúmeros pedaços. Daí as citações nas músicas de capoeira, quando se compara um capoeirista mal-intencionado com uma cobra, todas essas coisas devem ter ajudado nessa identificação de São Bento como protetor contra os males da peçonha, do ardil e da trairagem.
Sobre a Medalha de São Bento e suas Simologias
Na
frente da medalha são apresentados uma cruz e entre seus braços estão gravadas
as letras C S P B, cujo significado é, do latim: Cruz Sancti Patris Benedicti –
“Cruz do Santo Pai Bento”.
Na
haste vertical da cruz lêem-se as iniciais C S S M L: Crux Sacra Sit Mihi Lux –
“A cruz sagrada seja minha luz”.
Na
haste horizontal lêem-se as iniciais N D S M D: Non Draco Sit Mihi Dux – “Não
seja o dragão meu guia”.
No
alto da cruz está gravada a palavra PAX (“Paz”), que é lema da Ordem de São
Bento. Às vezes, PAX é substituído pelo monograma de Cristo: I H S.
A
partir da direita de PAX estão as iniciais: V R S N S M V: Vade Retro Sátana
Nunquam Suade Mihi Vana – “Retira-te, satanás, nunca me aconselhes coisas vãs!”
e S M Q L I V B: Sunt Mala Quae Libas Ipse Venena Bibas – “É mau o que me
ofereces, bebe tu mesmo os teus venenos!”.
Nas
costas da medalha está São Bento, segurando na mão esquerda o livro da Regra
que escreveu para os monges e, na outra mão, a cruz. Ao redor do Santo lê-se a
seguinte jaculatória ou prece: EIUS – IN – OBITU – NRO – PRAESENTIA – MUNIAMUR
– “Sejamos confortados pela presença de São Bento na hora de nossa morte”.
É
representado também a imagem de um cálice do qual sai uma serpente e um corvo
com um pedaço de pão no bico, lembrando as duas tentativas de envenenamento,
das quais São Bento saiu, milagrosamente, ileso.
E para finalizar a nossa conversa por hoje, fontes apontam que a homenagem de Bimba ao criar os toques de São Bento Pequeno e São Bento Grande, é que o mestre era do Candomblé, religião de matriz africana, e São Bento no Candomblé foi sincretizado como o Orixá Omolu/ Obaluaê, que protege seus filhos de pragas, doenças. O Orixá é considerado o guardião da vida, e como mestre Bimba era ogã, resolver dar essa homenagem.
Espero que tenham gostado do texto, e por favor indiquem e compartilhem com outros capoeiristas!!
Um comentário:
Gratidão pela informação.
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